老子的心事—雪煮《道德经》第壹辑

“道”只是停留于字面的解读么？“道”只是舞文弄墨时的引用么？“道”只是“国学”重要的关键词么？如此这般，“道”也就远离了人间烟火，也许，远离了老子的初衷。

问道，不仅是庙堂上的侃侃而谈，不仅是哲学层面的探究，问的是世间百态，问的是芸芸众生，接了满满的地气，问的是*平凡的人和事。道的是众妙之门的解脱，道的是入世出世间的随意自如，道的还有轻松的人生、洒脱的生活。

问道，有恣意盎然的诗意，有滋润灵魂的清凉，用可以卸去精神重担的“无为”之手，轻巧地拨弄芜杂的“有为”人生。

《老子的心事——雪煮<道德经>*辑》是雪漠的又一部文化力作，也是《雪煮<道德经>》系列的*辑，日后将陆续推出第二辑、第三辑以及第四辑。在本书中，他没有延续一贯的对《道德经》作为学问进行注解的方式，立足于东方哲学却跳出东方哲学的研究框架，告诉人们如何“修道”。现代人远离“道”，而专注于“术”，这正是现代社会充满精神困惑和热恼的原因，《道德经》是老子的境界呈现，是证量，不是学问，也不是知识。本书旨在告诉人们如何将《道德经》“学以致用”，如何运用传统智慧，如何解决心灵问题，如何改善生命质量，如何改造命运，将哲学化为生活的方法论，提升自己的精神境界。

雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人。国家一级作家，文化学者，甘肃省作家协会副主席，广州市香巴文化研究院院长。三度入围“茅盾文学奖”，荣获“冯牧文学奖”“上海长中篇小说优秀作品大奖”等奖项，连续六次获敦煌文艺奖，作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》。代表作有西部小说系列：《野狐岭》《大漠祭》《猎原》《白虎关》《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》《深夜的蚕豆声》等；西部文化系列：《一个人的西部》《特别清凉》《光明大手印》《空空之外》系列等；诗集：《拜月的狐儿》；入选“2015年中国品牌文化十大人物”，复旦大学肿瘤研究所“人文导师”，甘肃省委省政府授予其“甘肃省优秀专家”“德艺双馨文艺家”“拔尖创新人才”“领军人才”等称号。

为往圣继绝学（代序）

第一章

在有无生灭中，触碰众妙之门

壹  宇宙的原创力 / 2

贰  无中生有 / 6

叁  众妙之门 / 9

第二章

无为中，看破分别的虚幻

壹  善恶与美丑 / 15

贰  有无相生 / 19

叁  无为之境 / 24

第三章

窥破欲望，做生命的  王

壹  欲念方起，民心已乱 / 33

贰    民  即是自心 / 38

叁  圣人之治 / 43

肆  无知无欲 / 47

伍  虚心健体，身心自在 / 51

第四章

湛然空寂，游龙画凤

壹  道冲显万相 / 56

贰  和光同尘   / 61

叁  三车和尚 / 65

肆  所谓道体 / 69

第五章

在一叶一花中，默然起舞

壹  圣人以万物为刍狗 / 74

贰  天人合一 / 78

叁  天地像个大风箱 / 81

肆  多言无益，不如守   中   / 84

伍  如何守中？ / 88

第六章

无中生有，有中生妙

壹  大道不死 / 92

贰  道乃天地之根   / 98

叁  修道者的玄关 / 101

肆  绵长的呼吸 / 103

第七章

在无私的行为中，成就公心

壹  何谓圣人？ / 108

贰  两位不同的圣人 / 112

叁  因不自生，故能天长地久 / 114

肆  退其后，德显前 / 118

伍  外其身，反而长生 / 121

陆  因其无私，能成其私   / 123

柒  无我之美   / 127

第八章

圣人如水，滋润万物

壹  上善若水，处恶不争 / 130

贰  圣人如水 / 133

叁  水之七德 / 137

肆  水性的修行 / 141

第九章

退一步，海阔天空

壹  过犹不及，默默转身 / 145

贰  在谦卑中慢慢生长 / 149

叁  雕栏玉砌今何在？ / 154

肆  财富买不来生死 / 158

伍   退   的智慧   / 161

第十章

圣人修炼的三部曲

壹  主宰精神和思维的三魂 / 166

贰  主宰身体的七魄 / 171

叁  修气至柔，成就婴儿之身 / 179

肆  有慧故能看清，无执故能包容   / 183

伍  玄德的三种境界 / 188

第十一章

心中有  空  ，天地自宽

壹   有   因  无   而生妙用 / 191

贰  看似无用的大用 / 194

叁  留白天地宽 / 197

肆  一空生万有，心空容万物 / 201

伍   无   中生  有   / 205

陆  因为虚心，才能接纳 / 208

第十二章

如何应对纷繁世界？

壹  为什么要出离？ / 214

贰  修道者的选择 / 218

叁  简朴地生活，做该做之事 / 221

肆  身心坚守，外息诸缘 / 226

伍  圣人如何修定？ / 232

第十三章

宠辱不惊，身心兼修

壹  片片宠爱意，隐隐受辱心 / 240

贰  如爱身般爱天下 / 243

叁  在破执中惜身 / 248

肆  消除分别心，宠辱随风飘 / 253

第十四章

用身心融入得道者的境界

壹  在   视听搏   中感悟道 / 259

贰  超脱纷繁，混元为一 / 264

叁  斩断红尘累，怡然赏佳音 / 269

肆  证道的十四个特性   / 275

第十五章

穿行于红尘的圣者

壹  像猴子一样谨慎小心 / 280

贰  保持距离又贴心贴肺 / 283

叁  智者的另外四种德行 / 286

肆  智者的四种能为 / 292

伍  素女采桂子 / 295

第十六章

融入虚静，以笃诚滋养人生

壹  修道中的   虚静笃     / 299

贰  在红尘中寻找那唯一的永恒 / 304

叁  人如何才能做到宽容？ / 311

肆  让虚静变成你的活法 / 317

伍  放空心灵，采天地之灵气 / 322

第十七章

如何治理家、国、心？

壹  以道治国，春风化雨   / 328

贰  以德治国，感动民心   / 333

叁  刑法治国，威慑人心 / 336

肆  教育的四种境界 / 340

伍  人格修炼的五种境界 / 345

第十八章

守候大道，返璞归真

壹  不该提倡仁义、智慧和忠孝吗？ / 350

贰  越简单，越接近解脱   / 355

叁  老子的向往 / 359

肆  小孝孝于庭闱，大孝孝于天下 / 363

伍  大智若愚，大巧若拙 / 368

第十九章

探寻绝学无忧的秘密

壹  谋士的智慧和阿斗的智慧 / 372

贰  历史上的   诸葛亮    们   / 374

叁  为什么说   道法自然   ？ / 377

肆  老子是怎么让心属于他自己的？ / 382

伍  道在儒释之间   / 386

陆  从零到零的哲学 / 389

柒  清心寡欲，排出胎毒 / 394

捌  除掉嗜好，忘记身体 / 398

第二十章

大智若愚，看破随缘

壹  毁誉如幻，但人言可畏 / 404

贰  淡泊如不懂事的孩子 / 408

叁  不敢为天下先 / 412

肆  我本愚人，而贵食母 / 415

伍  化为泥土，任世人践踏 / 419

第二十一章

恍惚无执中的光明历历

壹  被误读的得道者 / 424

贰  被误解的   恍惚   / 428

叁  用行为告诉世界你是谁 / 431

肆  大道之用   / 435

附录

揭秘内丹：揭露天机的道歌

壹  佛道在贤孝中相遇：观音度吕祖 / 439

贰  刚开始修道的孤凄 / 445

叁  慢慢打通小周天   / 450

肆  周身处处是太极   / 454

伍  时时提正念，赶退诸魔军 / 457

陆  用破执的智慧窥破幻相 / 462

柒  在积极地贡献中成就道业 / 465

后记

最美的人生答卷