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重生还是重演如何成为一个厉害的高手

重生还是重演如何成为一个厉害的高手
作者:
石勇  
出版社:
文汇出版社
书本编号:
9787549626939
出版日期:
2018年08月
页数:
0
包装:
平装
字数:
0
定价:
49.80人民币
售价:
37.35人民币
库存:
1
平均评价:
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横扫各大排行榜重磅心理励志巨作
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这本书可以让人使力的方向对了
不止如何让自己变得厉害,更清楚自己为什么不厉害!
 
内容简介
    有些人一直付出,却总得不到精进,原因就是他们一直在努力重演过去,而没有获得重生。
   《重生还是重演?——如何成为厉害的高手》中,作者告诉大家,只有打破“社会价值排序”的固有观念,让自己从心理上成为一个全新的、强大的人,才有机会重塑自我,获得重生。这本书将帮助读者发现自我中那渺小的部分,并将之抛弃掉,同时也会帮读者建立更强大的自我。从而让读者拥有获得重生的能力,*终成为一个厉害的高手。
作者简介
石勇:心理分析家,头脑-心理-人格心理分析学(IMP心理)创始人,中国政经第一刊《南风窗》杂志主笔,全国青联委员。
目  录

01

心理弱小者,只能不停地重演曾经的失败

不懂优势排序,注定在低端徘徊  003

我们无法选择现在别人怎么对我们,却可以选择若干年后别人会怎么对我们009

重演者“适应社会”,重生者“让社会适应自己”015

为何强者不会对魔鬼与陌生人感到不安019

02

高手的定义是:能看透人心真相

高手,就是用优势和脑子取得胜算的那批人025

低手普遍在心理上认为:一个人占有着什么,他就是什么030

高手总说“我很强”,低手则说“他很强”034

玩转“心理竞争”043

03

重生的真相

高手是不可威胁的049

低手被本能控制,高手控制本能054

“自娱自乐”是独属于高手的游戏058

高手都敢于剖开自己给别人看063

04

重生,从找出真实的自我开始

高手也需要寻求帮助,但他知道怎么才能得到帮助071

低手依靠假自我,高手依靠真自我075

干掉自己人性的人,人性也会干掉他079

如果对自己的评价取决于别人的看法,灾难就开始了083

05

智力是可锻炼的

越是对爱和恨的东西注入情感,心里就越抓狂089

如果大脑被心理取代,便注定无法重生097

在他人的眼中越透明,就越没有力量101

06

走出“心理保护”

从来没有“莫名其妙”111

所谓“心理保护”,不过是弱小者的武器116

拿起“心理保护”这武器那一刻,就输了121

想要放下“心理保护”,需要力量127

07

高手的竞争法则

通往牛叉的路上,行走着一群伪装的人135

把稀松平常的东西玩出花样来,就是高手139

装,从来都是维持牛叉的必要手段143

在心理上输了,就永远输了147

面试成功是表演的成功,面试失败则是表演的失败150

08

人生重生课

用理性控制情绪的几种方法 159

远离身边的“6种人”164

高手权就是解释权168

 

09

女人重生法则

做一个女人并把自己看成是一女人177

对于男人:你需要什么,而对方又在想什么179

对于女人:对方在想什么,你在对方眼中又是什么187

答读者问

说“战胜自己”是一个错误201

一个人的自我从危险中撤退209

如何培养能镇住人的气势215

把游戏规则解释得有利于自己218

施虐的女人和性欲强的男人221

在精神上毁灭自己的人225

做一个演员时,一定要同时做一个观众230

免费在线读

 

01

心理弱小者,

只能不停地重演曾经的失败

你的社会处境越差,心理处境也就越恶劣,所受到的打击、伤害,可能比别人多,心理上更难生存。

不懂优势排序,注定在低端徘徊

 

社会优势排序

 

很抱歉,我用了一个看起来非常抽象的术语。但这个术语非常牛,非常有用,就像吴思先生的“血酬”“潜规则”一样,可以帮助我们理解很多社会层面的东西。

什么是“社会优势排序”呢?简单说,只要你根据社会上大多数人的观念,认为一个白领就比一个民工高档,一个有大学文凭的人就比一个只有中学文凭的人牛,一个处长就比一个科员尊贵,一个漂亮的女人就比一个长相平平的女人高档,那么,真的不好意思,你的思维模式、心理模式遵循了某种社会优势排序的指令。

看到没有,在社会优势排序上,白领>民工,有大学文凭的人>有中学文凭的人,处长>科员,漂亮的女人>相貌平平的女人,分别是按社会经济地位、文凭、权力层级、颜值等单一或多重指标来排列的,它们构成了一个层级链。权、钱、文凭、容貌等都是对人在心理上有优势或有吸引力的稀缺资源,它们是决定社会优势排序的“价值”。

我们都想在社会优势排序上提升,这是人之常情,Low是很让人讨厌的,谁不想变成高大上啊。但是,想提升我们的排序和心理上屈服于社会优势排序是两个概念。很不幸的是,一旦你是社会优势排序的忠实粉丝,遵循社会优势排序的指令,就为自己的心理弱势打开了大门。这种社会优势排序必然制造伤害、焦虑、愤怒、自卑和羞辱,因为按照这个规律,在这个游戏之内,只有位于最高端的人,在人群中才能获得绝对的心理优势。

社会优势排序这个术语太重要了,重要到我忍不住就打算在这里破译它。

 

 

三重心理处境

 

当我们在这个世界上存在时,马上会产生三重心理处境。

还是先想象一下,把你扔在没有人的黑暗之中,你会不会害怕?

恐怕会害怕,对吧?

害怕,就是你孤身一人在黑暗中时,在心理上的处境。

当我们作为一种存在出现在这个世界上时,存在本身就给我们带来了第一重心理处境。

因为,你和自然、和世界是分裂的,不是一体的,会有孤独感、渺小感。而由于人最终会死,他一旦存在,似乎随时就面临着虚无化的威胁,所以会有“不存在”的焦虑。这种最终会死的命运,投射在心理上,就变成了一种荒诞、一种空虚。一个人有时候会感到空虚无聊,没有意义—当这种情绪涌上来的时候,真相就是我们不想往前走,不想让自我继续成长。

所以,你有时候感到孤独,感到渺小,感到焦虑,感到空虚无聊,感到做什么好像都没有意义。当你体验到这些情绪的时候,并不痛苦,而只是有苍凉、悲壮感,这太正常了!这说明你正在体验到你的存在的心理处境。即使内心强大级别最高的古典哲学家、在喜马拉雅山修行的高人,也会有这些情绪,只不过,当这些情绪涌上来的时候,在他们内心里不留下痕迹。

我们呢,也不用去管它们,因为这些情绪太自然了,来得自然,去得也自然。我建议大家有兴趣的话甚至可以去和这些情绪相处,触摸一下它们,因为和这些情绪相处其实就是在感受我们的存在。

可是,如果这些情绪让你并没有苍凉感,而是感受到了痛苦,并且一直不消失,那么,就不是存在的处境带来的了,而是你在社会上的处境及你的心理结构可能有问题带来的。它们不再是自然的情绪,对我们是一种杀伤,因此需要通过改变我们去解决。

接着说第二重心理处境。这种心理处境是我们在社会上的处境带来的。

按社会学的说法,“社会”就是一个很大很大的“结构”(请自动脑补一下蜘蛛网,想象一下有很多蜘蛛爬在上面,这只蜘蛛和那只蜘蛛在不同的节点、位置上时的那种图像),在这个“结构里”,我们总是位于某个节点上,这个节点就是我们的社会位置。

当然,这个社会位置是可以移动的,可以从这一点挪到那一点,可以从一个低点挪到高点。比如马云就从当年一个比较低的节点上,通过努力推移到了非常高的一个节点上。

马云兄是可以复制的,但你和马兄一样,得是一种和大众不一样的、非常独特的存在。

我们所讲的从这个节点到那个节点,从这个社会位置到那个社会位置的移动过程,就是传说中的“社会流动”。流动得比较好,没有阻碍,社会就比较公平;流动受阻,穷人很难改变命运,那阶层结构就比较固化。

社会结构的“节点”,即我们的社会位置,是由三个链条交叉构成的。

哪三个链条呢?哦,是利益食物链、心理食物链、审美价值链。不管你是权贵还是平民,是高富帅、白富美还是屌丝,是富人还是穷人,是公务员还是写字楼白领,是学生还是已工作的人,都被分别嵌入到这三个链条各自的位置里,然后,在它们的交叉地方,形成你的社会位置!

这三个链条只要一组合起来,对应于你的社会位置,在心理上,恰恰就是你的社会优势排序!

所以可以给社会优势排序列一个公式:社会优势排序=利益食物链+心理食物链 审美价值链。

这个公式非常重要,我想请大家记住。

同时,我还想请大家也记住:利益食物链、心理食物链、审美价值链是三维一体的。

比如一个白富美,她老爸或是权贵,或是富人,或是名人,在利益食物链上的位置是很高的,她也继承了老爸的阶层地位,在利益食物链上位置也很高。而利益食物链总是和心理食物链配套的,她在心理食物链上也位于上端。审美价值链呢?因为她长得白,长得美,所以,位置也很高。在这三个链条的较高位置里一交叉,白富美在社会优势排序上就很高了。

同样是女人,黑穷丑呢?我们都不用分析了,她在这三个链条的位置上都非常低,所以在社会优势排序上也非常低。

当然,白富美和黑穷丑,以及高富帅、穷矮矬只是少数人,大多数人在利益食物链、心理食物链、审美价值链上的位置有高有低,他们的社会位置,他们的社会优势排序是综合的结果。

但事实就是:你在利益食物链、心理食物链、审美价值链上是什么位置,你的这个社会处境,就影响到了你心理上的处境。如果你穷,那你大概会感觉到被人看不起,会有自卑;如果你很有钱,很有权,那就对别人有心理优势,会有一种傲慢。如果你长得帅,长得漂亮,那就处处受欢迎,受照顾,你就容易有一种虚荣的心态;如果你长得丑,就没有人围着你转甚至正眼看你,你会自卑,你会明白一切都要靠自己。

总结一下就是,你的社会处境越差,心理处境也就越恶劣。平民子弟从小就开始的心理处境,要比官二代、富二代们的心理处境差得多。

当然,这不是说一个人的社会处境越好,他的心理就越健康;而是说,如果我们的社会处境很差,我们所受到的打击、伤害,可能比别人多,心理上更难生存。

但社会处境好的人,如果是不公不义的利益食物链的受益者,心理上也不会好到哪里去,他们会反过来被不公不义本身所杀伤。

我们都知道,假如一个强者要去欺负一个弱者,一开始肯定是有心理障碍的,他干不来,为了利益或变态的快感要干下去,就必须突破心理障碍。这个心理障碍就是他真实的自我,这个自我会告诉他欺负一个人在道德上是错误的。所以,当他为了利益或快感理所当然地欺负弱者,或者享受到跟不公不义联系在一起的利益时无动于衷,证明他已经把这个真实自我给压抑甚至扼杀了。

所以,还有第三重心理处境:自我的处境。

我们无法选择现在别人怎么对我们,

却可以选择若干年后别人会怎么对我们

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